Toda la verdad sobre Garoña

Te invito a leerla en mi nuevo blog




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Suecia y su voto pirata, un ejemplo de madurez

Muchos se empeñan -y más que se empeñarán- en hacer ver que la consecución de un escaño y el 7,1% de los votos por parte del Partido Pirata de Suecia no es sino la anécdota chorra de estas Elecciones Europeas, un voto inútil por parte de cuatro imbéciles con ganas de hacer la gracia votando a un partido de pandereta.

Yo, en cambio, no veo en ello sino un síntoma de madurez, la constatación de cuánto separa a nuestra sociedad mojigata y llena de complejos, de caciques y señoritos, de nepotismo desvergonzado y "vivan las caenas", de economía de burbujas y restauraciones borbónicas, de una sociedad verdaderamente libre como la sueca, a la que no le importa ser motivo de escarnio por un día en los autocomplacientes países bananeros del sur, donde una opción política con las ideas claras, aunque sólo sea en un aspecto, es suficiente para ser votable, donde nadie se casa con nadie ni se acompleja por votar contracorriente. Y, me atrevo a decir, donde la gente no vota porque viene el Coco, ni se apela al Coco para convencer a la gente, entre otras cosas, porque no se toma a la gente por idiota.

Europa es importante. Claro que lo es. Y más que debería serlo. Pero que no nos intenten chantajear emocionalmente, que los primeros que se cachondean del Parlamento Europeo son quienes lo utilizan como un escaparate para sus miserias partidistas, quienes lo conciben como un cementerio para elefantes enfermos e incómodos. Y negarse a ser cómplice de esta pantomima no sólo es legítimo, sino ético y deseable. Porque mientras eso sea así, mientras caricaturas que insultan a la inteligencia como Pajín, González Pons, Mayor Oreja o Bibiana Aído sean consideradas como opciones válidas, el voto pirata, con sus tibias y su calavera, está más justificado que nunca.

¡Vámonos a espalar neutrones!

Y de paso, a visitar Estocolmo. Y es que, según informa la revista Nature, la candidatura sueca tiene todos los visos de llevarse el proyecto de la fuente de espalación de neutrones, con el que Bilbao soñaba en voz alta, a la ciudad de Lund.

Pero bueno, podemos estar tranquilos. A cambio, tenemos el Mundial de Basket :-)

Además, ¡qué coño!, los neutrones bilbaínos se espalan donde les sale de los cojones.

Cuanto menos, más (pequeño apunte sobre la Huelga del 21-M)

Si son ciertas las informaciones que apuntan que sólo un 10-20% de los trabajadores vascos ha secundado la huelga, puede darse por satisfecho todo aquel que quería tocar los cojones al "Capital", al 80-90% del cual no le ha salido gratis un día completo de ERE.

Mañana no haré huelga

Y no vayan a pensar que es por tratarse de una huelga únicamente propugnada por ELA, LAB y demás pseudo-mafias de donde el café se dice Baqué. Que a mí eso de la "unión sindical" me la trae al pairo, porque unidos o separados, no dejan de ser portavoces más que de sí mismos. Tampoco seré esquirol por tratarse de una huelga con indudables objetivos políticos, de llamada a filas para recuento y onanismo colectivo. Aunque, qué duda cabe, prefiero que no me cuenten entre los suyos quienes anteponen los "derechos de los pueblos" a los de las personas. Y por supuesto, no será por "ser un momento inoportuno" a causa de la crisis económica, ya que los momentos inoportunos no existen, si la causa es justa y está justamente expuesta.

Lo cierto es que aún no tengo ni repajolera idea de qué es lo que se pretende demandar mañana, ni a quién. No sé cuál es la causa de esa llamada a huelga, si un regurgitamiento post-electoral, un "qué hay de lo mío" desesperado, una suerte de auto-expiación de los pecados de los que, en forma de silencio, han sido cómplices los convocantes, o la resaca de la resaca de la resaca de la final de Copa, para demostrar al mundo mundial y parte de la Vía Láctea, sin ningún género de duda, y por si aún no había quedado lo suficientemente claro y explicado, que "somos la mejor afisión".

"La crisis, que la paguen ellos". Sí, estoy de acuerdo. Y de momento, son "Ellos" quienes la están pagando, en su mayor medida. Porque "Ellos" no son Botín ni Florentino Pérez. "Ellos" son el reventa de Seseña y sus eternas expectativas de revalorización. Son el que presumía de chalet y Porsche Cayenne financiados a varias vidas. Son su padre avalista, el que presumía del ojo inversor de su vástago, "el más listo de la clase". "Ellos" son, en definitiva, los "triunfadores" de la ilusoria época de la bonanza, devueltos a su lugar. Y yo me alegro de sus penurias, porque su derrota es nuestro triunfo. Porque sólo a través de una derrota sin paliativos de estos "triunfadores" se podrá cambiar de modelo económico. Cuestión sociológica. ¿Que a los demás nos tocarán dificultades? Sin duda. Pero ahora, más que nunca, toca hablar de "daños colaterales". ¿Que habrá mucho paro? Lo que había era un mercado laboral sobredimensionado, al cual no deberíamos volver. Y el empleo, no lo olvidemos, no es un fin en sí mismo, y por supuesto, no realiza a las personas.

Así pues, no puedo secundar a quienes con la boca grande dicen aborrecer este sistema, y hacen de mamporreros del mismo con la boca pequeña, porque no conciben ningún otro. Para aquellos que verdaderamente abdicamos del sistema aún vigente, el paro actual no es un problema mayor que la impotencia de antaño.

Y cuando toque huelga, tocará.

El Mapa del Tiempo

Como bien sabrán los lectores habituales de este blog, Patxi López no me gusta como político, y por extensión, tampoco como Lehendakari. Podría enumerar muchas razones por las cuales esto sucede, pero tres son las razones principales:

1) No veo en él ningún talento . Ni me parece un político brillante (para los despistados: nada que ver con titulaciones académicas) ni espero de él idea brillante alguna (salvo que alguien quiera ver la panacea en las apelaciones al endeudamiento público).
2) No se cuál es su ideología, más allá de que se autodefine como socialista (¿qué es eso exactamente?), que le va bastante la vacuidad "progre" políticamente correcta, y que le "flipa" todo lo "emergente", lo que le confiere un carácter de oportunista que a mí me inspira bien poca confianza.
3) Su condición de "hijo de", que no hace sino ahondar en el principal problema de nuestra clase política: las Sagas, patrón conservador y tradicionalista donde los haya.

Bueno, también da un poco la barrila con Bruce Springsteen... creo que son cuatro razones...

Pues bien, después de la sesión de investidura de hoy, me quedo con una sensación agridulce. Agria, por lo que viene, por lo antes reseñado, porque me decepciona un poco que el tan necesario cambio se vea materializado en López con makila. A mí me hubiera gustado que hubiera sido un cambio por todo lo alto, con un Lehendakari de altura. Pero dulce, muy dulce, por lo que se va. Por el ex. "Agur eta ohore", he oído por ahí. Para mí, simplemente, "agur". Y a esperar sucesor. ¿Tal vez Madrazo...?

Y he decidido que no voy a felicitar a Patxi López. No lo voy a hacer, porque sueño con el día en que la asunción de un cargo de responsabilidad por parte de un político no sea digna de felicitación, sino de compasión. Ese día podré afirmar que la política no es una herramienta de lucro personal, sino una herramienta al servicio de los ciudadanos. Podré afirmar que es algo verdaderamente vocacional, y por ende, más agrio que dulce (aunque gratificante) para el "afortunado". Así que, por si la rana se convierte en príncipe, no voy a felicitar a Patxi López... es mi particular modo de darle cien días de gracia. Que yo sí se los doy, por supuesto. Y deseo de corazón no arrepentirme de ello.

¡Ah!, por cierto, que ya se me olvidaba... lo del mapa del tiempo es muy fácil. En realidad, siempre lo ha sido. Euskal Telebista tuvo como objetivo fundacional la promoción de la lengua vasca, y ahí estaba la respuesta: en ETB1, cuyo target no es administrativo, sino cultural, tiene sentido el mapa de "los siete herrialdes" con presencia vascoparlante. En ETB2, ninguno. Así pues, dos mapas, uno para cada cadena. Porque la ETB3 ésta creo que va de dibujos infantiles, o eso dicen...

Mensaje políticamente incorrecto para el 1º de Mayo

Que se metan la batukada por donde amargan los pepinos


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No escribo, pero suscribo (II)

Comentario del inconfundible Ir- (con uno de sus múltiples nicks), en el blog de Manuel Conthe, que suscribo íntegramente:

La economía española padece el dilema irresoluble de la "autoemancipación".

Es una gran Coleta de Münchhausen.

Quienes usurpan el mando político y económico pertenecen a la generación que se aprovecha, precisamente, de aquello de lo que tendríamos que emanciparnos. Es más, el salto al próximo patrón de crecimiento económico, al que no le cabe otra que estar orientado a la exportación de bienes, servicios y capitales, no es sino destruir creativamente la esencia de lo que han montado los autocomplacientes nacidos entre 1940 y 1955: El Pisito y las CCAA y sus CCdAA.

Es infantil pensar que los triunfadores van a hacer cosas por cambiar la situación... salvo, claro está, "tirarse de la coleta".

¡Están encantados de la vida en el fango!. Por ejemplo, el desempleo creciente... "¡que se vuelvan a su país los inmigrantes!", decía ayer uno de ellos, entrelazándolo con el consabido "pues-yo-no-veo-que-bajen" (las "cotizaciones" de los inmuebles), mientras pelaba sus langostinos.

La ingenuidad en relación con la viabilidad de la hipotética autoemancipación está muy clara en relación con el problema Nº 1, El Pisito, o mejor, la pisitofilia.

Los nacidos entre 1940 y 1955, a quienes la mejor generación de españoles ha transferido una fortuna traída desde su incierto futuro a golpe de préstamo, fundamentalmente alemán y francés, nunca van a aceptar voluntariamente que esos recursos financieros eran de todos (en las burbujas, pirámides, etc., el dinero que se gana no es legítimo). Del mismo modo, nunca van a renunciar a que, en el próximo futuro, cualquier atisbo de "recuperación" (palabra que forma parte de los vaivenes de la coyuntura, pero no de los procesos de crisis estructural) sea puesto, inmediatamente, al servicio del "reavivado de ascuas burbujiles" (además, la esperanza en la resucitación inmobiliaria es funcional, toda vez que, como mínimo, tenemos que prorrogar parcialmente el fariseismo durante los próximos 15 años mientras los mutilados devuelven buena parte de lo que deben a las entidades de crédito, las cuales, si no, tendrían que honrar su inmensa deuda haciendo que el "opresor Estado español" les entregue recaudación tributaria descontada).

Pero, sobre todo, donde se ve que los triunfadores nunca van a doblar el espinazo espontáneamente es en el problema Nº 2, las Cajas de Ahorro y sus amas, las Comunidades Autónomas.

Los nacidos entre 1940 y 1955, pobreticos míos, se "desencantaron" (ellos mismos lo dicen así) de sus fantasías sesentaiochistas durante La Transición; por ello, no sienten culpa de la cerdada sin escrúpulos que han perpetrado contra la juventud. Es ilusorio que vayan a renunciar a las terminales monetarias del estridente sector público administrativo regional que padecemos, creado por ellos mismos, a su imagen y semejanza.

Esta semana ha sido muy importante al respecto porque han sacado "La Quiniela de las Siete Cajas".

Lo han comunicado como suelen hacerlo. Uno, el "poli malo", suelta la soflama e, inmediatamente, otro, "el poli bueno", dice lo contrario (cfr. el agotamiento de paciencia con la banca y el déficit de la Seguridad Social).

No hay unanimidad en relación con la composición de la lista de Cajas, lo cual ya es bastante significativo, aunque, entre las que no son pequeñas, sólo se baraja un nombre. En aplicación del deber de sigilo autoimpuesto, renuncio a resumir lo que se lee por ahí, por otra parte harto conocido. Sólo me atrevo a repetir que lo lógico es lo siguiente:

- se va a perder la oportunidad histórica de liquidar todas las Cajas, que no son sino un residuo hediondo del franquismo (capitalismo paternalista, presuntamente integrador vertical de clases)... esos 17 cenotafios de nacionalismo-étnico-cultural que, como setas venenosas, han crecido encima de la losa del Valle de los Caídos;

- estamos tan saturados de los nombres de dos Cajas pequeñas y una no pequeña, que algo nos dice que los tiros no van por ahí; y

- nos van a instalar en un vergonzante subóptimo "reformista", lleno de lloriqueo, para el que está ya elaborada la correspondiente "hoja de ruta", que es el secreto mejor guardado de Fort Knox, aunque lo lógico es que, tras otra pequeña del PSOE, venga una grande del PP.

Simplemente

Estoy sin ideas. Por eso opto por el silencio.

Cada vez que habla, sube el pan

No es ninguna adivinanza, es evidente que me refiero a ÉL, al Único e Inimitable, y a su última intervención, en la cual deja la puerta abierta al retraso en la jubilación, idea impregnada de socialismo por los cuatro costados.
Puedo entender que según el conceto de trabajo que el Sr. Blanco pueda conocer de primera mano, conciba trabajar hasta los 67, hasta los 70, hasta el infinito y más allá. Pero sus declaraciones no dejan de ser un cúmulo de contradicciones, algunas de las cuales me gustaría resaltar a vuelapluma:

a) No todos los empleos son iguales. Es evidente que hay actividades con ciclos laborales muy largos, donde además, la experiencia es un plus indudable (política, docencia, abogacía, algunas disciplinas médicas, etc.), y otras que, por sus exigencias físicas, psíquicas o de imagen, tienen ciclos laborales mucho más cortos. La obligatoriedad de esta idea es, sencillamente, un disparate.
b) Europa no es uniforme, y ya basta de aplaudir con las orejas todo lo que sea avalado por la marca "Europa". Las características demográficas y sociolaborales españolas no son, ni de lejos, similares a las alemanas o francesas. En España existe un mercado laboral claramente sobredimensionado, que ahora se traduce en una mayor incidencia del paro. La conjugación del alargamiento de la vida laboral de los trabajadores con la corrección en el mercado laboral es un veto para quienes han de incorporarse al mismo, es una clara invitación a la cronificación del paro. Y habíamos quedado en que el empleo era la prioridad, ¿o no?
c) La esperanza de vida no puede estirarse hasta el infinito, y de hecho, va ligada a las condiciones de vida. Más años de actividad laboral obligada se traduce en una disminución de una esperanza de vida que, dicho sea de paso, ya ha tocado techo y está comenzando a menguar, por efecto de enfermedades como el cáncer o las afecciones coronarias. Por lo tanto, no es un argumento.

Y podrían realizarse muchas otras consideraciones. Por ejemplo, lo mezquino que es escuchar a quienes tienen pensión vitalicia a cambio de cuatro años de pulsar un botón realizar observaciones de este calibre, o lo injusto que sería ver cómo los últimos afortunados que disfrutan de prejubilaciones a los cincuenta y pocos vieran sus pensiones sufragadas por coetáneos suyos a quienes no sólo no les hubiera tocado esa lotería, sino que les habrían dado la puntilla, o por generaciones venideras descapitalizadas, esclavizadas por cuatro paredes (que, puestos a ser pragmáticos, son candidatos ideales para alargar su vida laboral por "elección propia"), que para colmo, y por arte de la demografía, difícilmente disfrutarán de pensión alguna, o en el mejor de los casos, mucho más miserable.

Pero, de momento, lo dejo aquí. Seguro que habrá ocasión de hablar de esto más adelante...

Hoy hace un año

Nunca he sido muy dado a las celebraciones, y para colmo, se me da fatal recordar las fechas señaladas, cuando apenas sé el día en el que vivo. Sin embargo, el azar me ha permitido descubrir que tal día como hoy, hace exactamente un año, supongo que fruto de un ramalazo propio de una tarde aburrida, y en unas circunstancias bien diferentes a las que hoy me rodean, me dio por comenzar esta aventura cibernética, que no era la primera, y tampoco confiaba en que fuera demasiado duradera...

Y sin embargo, aunque sea de modo inconstante, aún sigo conservando las ganas de escribir sobre algunas de esas ideas que, de vez en cuando, se plantan en mi cabeza en acto de rebeldía, reclamando sus cinco minutos de fama, aunque ésta no pase del petit comitée. El resto de ellas las guardo al mejor recaudo posible, quién sabe si algún día verán la luz... sólo el tiempo lo dirá.

Los Payasos de la Tele (vasca)

Desde hace bastantes años, cuando me veo en situación de ejemplificar las anomalías de la sociedad vasca, medio en broma, medio en serio, suelo resumirlo en que un niño vasco tiene la opción de divertirse con los payasos nacionalistas (Txirri, Mirri eta Txiribiton) o con los payasos aún más nacionalistas (Takolo, Pirritx eta Porrotx).

Sin embargo, después de ver este vídeo de los payasos aún más nacionalistas, en el que se nos presenta a los presos de ETA como entrañables padres de familia "de cuya presencia no pueden disfrutar nuestros queridos amiguitos", me quedo con una sensación un tanto extraña, mezcla de incomprensión, preocupación, y para qué negarlo, un poco de rabia de ver cómo se lavan los cerebros desde la más tierna infancia...

La Rebelión Belarrimocha

Y es que a Basagoiti sólo le ha faltado definir así el pacto de gobernabilidad que el PSE ha firmado con un PP encantado de sí mismo. Porque sí, coincido con ese argumento de que, de entrada, frentista o transversal no es un gobierno, sino sus políticas. Pero añado, también sus expresiones, su vocabulario específico, que es, en definitiva, lo que ha "condenado" a Ibarretxe, lo que le ha definido como un ser impermeable, insensible, mezquinamente equidistante, frentista al fin y al cabo. Y, por mucho que pueda uno comprender lo que "quema" llevar escolta, solidarizarse con ello, e incluso sentirse humanamente cercano, las apelaciones a la política de los higadillos son frentistas de por sí, porque priman las trincheras sobre los puentes, porque juegan a "ellos" y "nosotros", y el PP se siente y siempre se ha sentido políticamente cómodo en las trincheras, por lo que negociar pactos "de no agresión" con quien diría sentirse profundamente agredido si a la otra parte firmante se le ocurriera asomar la cabeza de la trinchera, sólo tiene dos finales posibles: enrocarse en la trinchera con el extraño compañero de fatigas (relación que si no termina en canibalismo, termina en Síndrome de Estocolmo), o salir a la desesperada y ser blanco fácil de todo el fuego enemigo. Difícil elección entre el fracaso y el fracaso...

Herri Batasuna, Aralar y el Sinn Féin (apuntes sobre un hipotético final de la lucha armada)

Han coincidido en esta primera mitad de marzo varios hechos que, en mayor o menor medida, tienen relación con la banda terrorista ETA y el submundo que gira en torno a ella.
Por una parte, los resultados de las elecciones del 1 de marzo, que dieron como resultado un crecimiento significativo, aunque ni mucho menos definitivo ni afianzado, de la representación parlamentaria del único representante político legítimo -en esta ocasión, también oficioso- de la Izquierda Abertzale vasca, esto es, Aralar.
Por otra parte, la vuelta a las andadas de grupúsculos disidentes del IRA en Irlanda del Norte, con tres cadáveres encima de la mesa, y el inequívoco posicionamiento contrario a tales actos del Sinn Féin de Gerry Adams.
Por último, la rueda de prensa del aún coleante Arnaldo Otegi, en la que, lejos de mirarse en el espejo de los dos "alter ego" (muy entrecomillado) antes reseñados, prefirió mirarse el ombligo, cuyo cordón umbilical sigue siendo incapaz de cortar, y disfrazando la indecencia moral bajo un halo de wishful thinking, volvió a vomitar uno de esos discursos de consumo interno en los mismos términos desfasados de siempre.

En lo que a Aralar respecta, debo decir, ante todo, que me repatea el peloteo del que es objeto por parte de todos los partidos democráticos, en su tarea por "integrarlos completamente en el sistema". Creo que sobra, y que no es sano convertir la normalidad en virtud, en ningún aspecto de la vida, porque puede llegar a distorsionar la realidad. No obstante, en mi fuero interno, y desde mi profunda discrepancia con su concepto patriota de la vida y la política, Aralar tiene todo mi respeto por haber tenido la decencia y valentía de haber renunciado a la tutela y garantías de integridad que la serpiente y sus múltiples hachas les brindaba antes de echar a volar solos, y asimismo, y lo más importante, tengo la certeza en que su alejamiento de esos métodos proviene de una reflexión ética, del convencimiento moral, y no de un cálculo de autosubsistencia ideológica, ya que se produjo en un momento en el que ETA distaba mucho de oler a fiambre, y su apoyo social distaba asimismo de estar inmerso en un proceso de adelgazamiento con balón gástrico. Es decir, dudo a día de hoy que nadie vinculado a Aralar pudiera tener la menor tentación de poner siquiera una pistola de agua sobre la mesa, y por esa razón, me disgusta la aparente ansia que hay por "integrar" en el saco de Aralar al mayor número posible de voto cautivo de Herri Batasuna, porque, por más que se trate de voto libre, puede alterar el camino natural que en el año 2000 emprendió esta formación, por aquel entonces, casi un grupúsculo marginal. No creo que deba obsesionar a nadie que sean ciento cincuenta, cien mil, o cuatrocientos mal contados quienes renieguen de la defensa pacífica de las ideas. Creo que es preferible tener voluntariamente fuera del sistema -entendido éste en su aspecto ético más elemental- a cien mil ciudadanos, que integrarlos deprisa y corriendo, sin haber hecho la "travesía en el desierto" de reflexionar sobre cuatro fundamentos éticos, y convencerse de ello. Sin perder de vista que el horizonte, efectivamente, es conseguir integrarlos, y sobre todo, que se integren.
Es conveniente, para ello, fijarse en el caso del Sinn Féin, y en cómo, al igual que Aralar, tomó la iniciativa respecto al brazo armado, aunque en este caso, pretendiendo conducir a la banda armada tras sus pasos, objetivo que nunca parece haberse propuesto Aralar, que -acertadamente- aparece desmarcado de ETA desde el momento de su concepción. No es casual, por lo tanto, que el paso que dio el Sinn Féin en 1998 fuera replicado siete años después por el IRA Provisional, anunciando su desarme, como tampoco es casual que aún existan grupos disidentes, pues fue un proceso que nació más por la idea pragmática de que era necesario terminar con la espiral de violencia, que por un convencimiento conjunto e inequívoco de todo ese submundo de la perversión ética que ello implicaba. Aún así, el paso que dio el Sinn Féin es más que respetable, y tampoco me cabe la menor duda sobre su compromiso actual con la defensa de las ideas desde la arena exclusivamente política.

En cambio, Herri Batasuna sigue sin encontrar una senda por la cual dirigirse a la política, sigue sin saber superar sus roles y contradicciones. No elige, ni podrá elegir ya nunca, el camino de Aralar, el de la renuncia convencida de los métodos violentos. Tampoco elige el camino del Sinn Féin, que es el de, en aras del pragmatismo, tutelar en vez de ser tutelado, y oportunidades no le han faltado para ello. Y es entonces cuando, en el horizonte, se vislumbra una tesis cada vez más plausible: que el acoso y derribo de ETA por vía policial y judicial sea quien termine en su defunción, y ante la falta de ese referente, Herri Batasuna termine aceptando las más elementales reglas del juego.

Esa tesis, ardorosamente defendida por algunos, me da mucho, muchísimo miedo. No creo que la integración en democracia por "rendición", sin haber superado ciertos complejos y vicios, sea un escenario deseable. No creo en esa clase de integraciones, ni en esa clase de aceptaciones de reglas del juego. Apoyo la acción policial y judicial, con la firmeza que corresponde, pero sin más ambición que la que atañe a cualquier otra actividad criminal, nunca como método exclusivo ni fundamental para superar este escenario. Confío en la pedagogía, aunque sea extenuante y no parezca efectiva. Creo, en definitiva, que no puede plantearse desarme sin debate interno previo, ni puede plantearse fin de la violencia sin convencimiento ético, ni puede negociarse nada ni integrarse con éxito en la acción política a quien no ha mostrado de motu propio su voluntad inequívoca de hacerlo. En todo caso, habrá que ayudar, sin paternalismos, a propiciar todo ello, y en el orden correcto.

Y tú, socialista, ¿qué es lo que votaste?

A veces tengo la sensación de que los partidos no conocen a su propio electorado. O se hacen los suecos ante él. En el caso de Eusko Alkartasuna, ha quedado patente en estas elecciones. En el caso de IU, hace no menos de una década que viene sucediendo. Sin embargo, este desconocimiento del propio electorado no siempre se corresponde con una debacle electoral.

En estas elecciones, el PSE se ha presentado como abanderado del cambio, con Patxi López al frente. Y ha obtenido unos resultados ciertamente históricos, que le posibilitan optar a todo en la conformación de gobierno que ahora toca, un "optar a todo" que incluye desde un cómodo y sólido liderazgo de la oposición a un Gobierno en solitario y en minoría, pasando por coaliciones de gobierno de todo pelaje. Y a juzgar por los mensajes que vamos oyendo, la apuesta es conformar un Gobierno, y que Patxi López sea Lehendakari, porque lo contrario "defraudaría a sus votantes, a aquellos que votaron por el cambio".

Creo que no deben mezclarse las tres cosas: el voto al PSE, el voto "por el cambio", y el voto a "Patxi Lehendakari".
El voto al PSE es el voto al partido referente del socialismo vasco. Posiblemente, es el voto más crítico, y a la vez, el más relevante porcentualmente. ¿Qué es lo que desea? Fundamentalmente, la mayor representación posible de la ideología socialista (en la medida en que ésta existe) en el parlamento y, en la medida en que sea conveniente, en el gobierno.
El voto "por el cambio" es más difícil de definir, pues es un voto coyuntural, aunque de larga maduración. Posiblemente sea el segundo en importancia. ¿Qué es lo que desea? Su propia definición lo dice: el cambio. ¿Y qué es "el cambio"? Eso queda a elección de cada cual, teniendo en cuenta su propia definición del concepto, y su acomodo a las circunstancias actuales. Como ya dije anteriormente, mi opinión es que "el cambio" es una carrera de fondo que ha de realizarse por etapas, superando los obstáculos con paso firme y sin atolondramiento, y en la etapa que nos ocupa a día de hoy, lo fundamental del cambio es la asunción por parte de todos de que Euskadi no es el cortijo del PNV, que no les corresponde por derecho divino, y que la sociedad no se andará con chiquitas si algún día les tiene que decir con contundencia que se acabó.
Por último, está el voto a "Patxi Lehendakari", el voto entendido en clave personalista, el voto a una marca de imagen (lamentable práctica en la que ha degenerado la política actual), el voto a Bruce Springsteen, que uno no sabe al final quién es quién. Y seguramente sea el grupo más marginal de los tres, porcentualmente hablando. ¿Qué es lo que desea? Pues sí, ese voto desea, en esencia, lo que reza su lema.

Dicho esto, ¿quién se sentiría incondicionalmente defraudado si el futuro Gobierno no viera la figura de Lehendakari encarnada en Patxi López? Únicamente aquellos que votaron al tercer grupo. ¿Quién entiende que "el cambio" pasa únicamente por un Lehendakari socialista? Posiblemente, también ese mismo tercer grupo. ¿Qué es lo que se esconde tras el voto "por el cambio"? Una amalgama de ideas diferentes, con un denominador común: que sean las cosas, las ideas, y no sólo las caras, lo que cambie. ¿Y qué pide el electorado socialista del PSE? Fundamentalmente una cosa: ideología.